中國教育史專題四：科舉制度

科舉制是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。

一、科舉制度的沿革

科舉制度的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡存在一個漫長的過程。科舉制度是從漢代的察舉制和魏晉南北朝時期的“九品中正制”發(fā)展過來的，以隋煬帝創(chuàng)建進(jìn)士科作為其正式產(chǎn)生的標(biāo)志?？婆e制度在唐朝得到完善，宋朝得到加強(qiáng)，明清時期發(fā)展到了極致，即八股取士，在清末的1905年被清政府廢止。

1.隋唐科舉制度的確立和完善

隋煬帝時期明確提出十科舉人的科目，其中一科“文才秀美”科，即是進(jìn)士科。進(jìn)士科的開始，標(biāo)志著科舉制正式產(chǎn)生。到了唐朝，一面擴(kuò)建校舍，確?？婆e取士的數(shù)橇和質(zhì)最，一面開科取士，學(xué)?？婆e并事。武則天輕視學(xué)校教育，卻重視科舉取才，開創(chuàng)了殿試先河、武舉先例和糊名考試法。唐玄宗勵精圖治，調(diào)整學(xué)校教育和科舉制的關(guān)系，使兩者健康發(fā)展。科舉由吏部移至禮部主管，加強(qiáng)了中央領(lǐng)導(dǎo)。開元二十九年，設(shè)道舉來選拔通道人才。天寶年間，科舉制中大部分的考試科目已經(jīng)確定，考試的內(nèi)容基本以儒家經(jīng)典為主，考試的形式業(yè)已定型，科舉已經(jīng)發(fā)展成為完備的選士制度。

2.宋代科舉制度的強(qiáng)化

與唐代相比，宋代科舉制度在規(guī)模和制度上都有了進(jìn)一步的發(fā)展，具體表現(xiàn)為：第一，地位提高。宋初廢止了兩漢以來的察舉制度，視科舉為取士正途。

第二，規(guī)模擴(kuò)展。宋太宗即位后，開始大幅度增加錄取名額，此后，每屆大體維待三四百名的錄取規(guī)模。

第三，內(nèi)容改革。王安石變化時，廢除帖經(jīng)、墨義、詩賦等傳統(tǒng)科目，改試經(jīng)義，專用《三經(jīng)新義》取士。

第四，時間變化。宋神宗將科舉改為三年一試，此后成為定制。

第五，嚴(yán)密立法，防止作弊。從宋代開始，科舉開始實行糊名和眷錄，并建立防止徇私的新制度。

3.明清科舉制度的發(fā)展與八股取士

明清科舉制度進(jìn)入鼎盛時期，科舉考試重視進(jìn)士一科。明清正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。考試采用八股文取士，即考試采用排偶文體，成為“八股文”。它有固定的格式和清規(guī)戒律，有不少繁復(fù)而苛刻的要求，每篇文章由八個部分組成，專取《四書》、《五經(jīng)》內(nèi)容命題，內(nèi)容詮釋必須以程朱理學(xué)的注釋為標(biāo)準(zhǔn)，不得自由發(fā)揮。

4.清末科舉考試的改革和廢除

清末統(tǒng)治者為了緩和人民的不滿情緒，維護(hù)其封建統(tǒng)治，于1901年開始推行“新政"'陸續(xù)頒布了一些改革法令，其中就包括改革和廢除科舉制度?？婆e制度從改革到廢除共經(jīng)過三個步驟：第一步，改革科舉內(nèi)容，廢八股，改策論，廢武試；第二步，遞減科舉中額；第三步，科舉制度完全廢止。

1905年8月清政府下令“自丙年科為始，所有鄉(xiāng)會試一律停止，各省歲科考試停止工作“。至此，自隋朝起實行了1300年的科舉制度完全停止，各省歲科考試亦即停止。舊的取士制度在形式上宣告結(jié)束，中國教育開始進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。

二、科舉制度在中國長期存在的原因

科舉制度在中國社會長期存在是有重要原因的，主要包括以下幾個方面。

1.選拔人才的需要

科舉制度是從魏晉南北朝時期的“九品中正制”發(fā)展而來的。隨著士族勢力日益膨脹，中正官幾乎全部被盤踞朝廷的士族大官所壟斷，而品第士人的標(biāo)準(zhǔn)也開始專講家世門第了，這使國家無法選拔到所需的人才。而科舉制度比較詳明嚴(yán)密地開創(chuàng)了考試取士的制度，具有一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，這使一般出身低微的知識分子有進(jìn)入仕途的機(jī)會，選拔了某些有才干的人，能幫助封建統(tǒng)治者網(wǎng)羅到一批中下層知識分子。

2.統(tǒng)一中央集權(quán)的需要

“九品中正制”逐漸發(fā)展為鞏固門閥世族制度的工具，容易使士族把持以防，造成政治上的四分五裂。科舉制度的采用，把官吏選用的大權(quán)集中到了朝廷，由中央統(tǒng)一來行使，這就加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了封建統(tǒng)治。

3.禁銅思想的需要

科舉及第后的榮耀，刺激了中低階級出身的知識分子追名逐利，爭相參加科舉考試?？婆e考試以儒家經(jīng)典為主，因此士子要想科考成功，取得官職，就必須研習(xí)儒家學(xué)問：科舉考試有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，尤其是明清實形八股取士，因此士子還要去適應(yīng)這些標(biāo)準(zhǔn)，這就起到了統(tǒng)一和禁銅思想的作用。

4.麻痹知識分子的需要

科舉考試表面上看來是十分公平的，任何人只要讀好書，就有資格應(yīng)考做官。但是除少數(shù)人通過科考成功外，對大多數(shù)人來說，科考是終生追求而不可得的，為了謀求生活出路，大批知識分子將終生精力消磨于科場考試中，這實際上是掩飾官僚政治的階級本質(zhì)，吸引全社會的知識分子只知讀書，不問世事，是麻痹封建知識分子的手段。

5.緩和階級矛盾的需要

科舉制度向個地方的庶族地主、平民打開了出路，給知識分子留下了一線希望，刺激網(wǎng)羅了一批中下層知識分子，使他們有了參與政權(quán)的機(jī)會，這就調(diào)和了階級矛盾，擴(kuò)大了封建統(tǒng)治階級的基礎(chǔ)。

6.學(xué)校教育發(fā)展的需要

科舉制度的實施使選才和育才的標(biāo)準(zhǔn)一致起來，不僅推動了學(xué)校教育的發(fā)展，而且學(xué)校教育也以科考內(nèi)容作為教學(xué)內(nèi)容，是科舉考試的準(zhǔn)備機(jī)關(guān)，有利于封建統(tǒng)治秩序的維待。

總之科舉制度在中國長期存在是有其深刻的社會原因的，從根本上說是因為它在一定時期內(nèi)順應(yīng)了社會歷史發(fā)展的潮流，滿足了封建統(tǒng)治階級的利益，起到了鞏固封建統(tǒng)治的作用。

三、科舉制度與學(xué)校教育的關(guān)系

科舉制是通過分科考試然后選拔人才的制度，學(xué)校教育制度是培養(yǎng)人才的制度。以前，選士制度和育人制度基本上是脫節(jié)的，科舉制則將二者結(jié)合在一起。

學(xué)校根據(jù)科舉考試的要求來組織教學(xué)活動，學(xué)校教育成為科舉制的前提條件，科舉制又是學(xué)生取得官職的必由之路?？婆e制刺激了人們學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展。

科舉制和學(xué)習(xí)教育之間呈現(xiàn)著一種相互制約的關(guān)系。學(xué)校教育的興衰直接影響著科舉取士的質(zhì)最和數(shù)量：科舉制是學(xué)校教育發(fā)展的指揮棒。學(xué)校教育培養(yǎng)的學(xué)生，通過科舉考試而得到社會的認(rèn)可，封建社會通過科舉制來操縱學(xué)校的發(fā)展，控制人們的思想。

四、科舉制度的影響

1.科舉制的合理性

科舉制產(chǎn)生于隋唐，是我國封建社會中待續(xù)時間最長、影響范圍最廣的選士制度。它以考試成績作為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，不同于以德取人的兩漢察舉制，也不同于以門第取人的“九品中正制”。它是時代發(fā)展過程中最完備的選才制度，為世界多個國家學(xué)習(xí)借鑒?？婆e制存在1300多年，有其合理性：

（1）有利于加強(qiáng)中央集權(quán)制。選士大權(quán)收歸中央，強(qiáng)化了中央集權(quán)，考試選拔官吏，提高了統(tǒng)治階層的文化素養(yǎng)，通過考試，士子參政，打破士族壟斷，籠絡(luò)人心，緩解國內(nèi)矛盾

（2）使選十和育士緊密結(jié)合?？婆e是“學(xué)而優(yōu)則仕＂的具體途徑，它刺激『學(xué)校教育的發(fā)展，同時將儒家思想灌輸?shù)饺藗兯枷肷钐?/span>，統(tǒng)一認(rèn)識?？婆e使得學(xué)校教育內(nèi)容和教材一致，利于教育的普及和發(fā)展，考試名目繁多，擴(kuò)大了人們的知識范圍，特科又在一定程度上使文武并重。

（3）使選拔人才較為客觀公正?？婆e考試有完備的制度和一定的內(nèi)容，不同科目考法不同，為保證公平合理，采取了多種方法和措施，容許平民子弟參考，不論出身和門

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